（示意圖／翻攝自pexels） 你的「腳小拇趾指甲」有兩瓣嗎？ 台灣早年傳聞，「腳小拇趾指甲」有兩瓣 (以下稱瓣狀甲)是漢人象徵，沒有兩瓣則是滿人，近年又開始謠傳，有無兩瓣與是否平埔族有關。 Good全名師教學團隊自然科老師黃邦以及資深生物老師文雄，皆指出，「瓣狀甲」普遍認為是遺傳學中的「顯性」基因，與種族血統無直接關聯。...
室內植物推薦1 - 龜背芋 玉屋 TAMAYA Flowers & Plants｜龜背芋落地盆栽 （點上圖看商品） 龜背芋可以說是近年來最為熱門的室內植物選項，除了美麗的裂葉以外，更是由於它十分容易照顧養護，因此入門者也都可以簡單上手，種出成就感、輕鬆點綴家中氛圍! 養護方式：龜背芋適合半日照，因此有散射光線的室內便是絕佳的種植環境，有足夠的光照的話也才能夠長出漂亮的裂葉。 澆水的部分，只要土表乾燥後即可澆水，並保持空氣濕度足夠，若濕度不足時可以朝葉面或周圍噴灑水霧。 室內植物推薦2 - 窗孔龜背芋（洞洞蔓綠絨） 玉屋 TAMAYA Flowers & Plants｜ 窗孔龜背芋盆栽（洞洞蔓綠絨） （點上圖看商品）
」為題發文，表示：家裡不知道從哪飛來一個黑色的物體，看起來很像蝙蝠，在房間內一直亂飛；想抓起來讓牠回到戶外，但飛太快抓不到，有人有什麼好方法誘捕嗎？ 請不要三杯，武漢肺炎歷歷在目。 網友以「家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦？ 」為題發文，引網熱議。 （圖／翻攝自PTT）...
観葉植物・花・ハーブを探す 2021.06.15 2024.01.19. 幸運を呼ぶ観葉植物15選!風水の考え方や注意点も詳しく解説. 観葉植物は部屋をおしゃれにしたり、空気をきれいにしたりするだけでなく、幸運を引き寄せるアイテムにもなります。
ئۇيغۇرچە / Uyghurche Bân-lâm-gú 魏滅蜀之戰 諸葛亮 （181年—234年）， 琅琊郡 陽都縣（今 山東省 臨沂市 沂南縣 [2] :2902 ，亦是 政治家、軍事家、發明家及權臣，曾發明 木牛流馬 ，諸葛連弩等。 他常被後世認為是智慧和忠義的典範。 先為 麾下核心幕僚，後為 初年蜀漢實際上的最高領導人。 諸葛亮年輕時自比 管仲 樂毅 ，人稱「 臥龍 [2] :2902 。 與龐統齊名。 劉備 三顧茅廬 始見之，為劉備畫據荊益、聯合 孫權 、抗拒 曹操 之策，輔佐劉備取 荊州 ，定 益州 ，遂與 曹魏 孫吳 鼎足而三 [2] :2902 草廬對 及後為蜀漢基本國策。
"水字旁"的字有汁 、汀、 汇、 汃、 氿、 汉、 汈、 泛、汗、 污、 江、 汏、 汕、 汛、 汐、 汔、 泛、 汲、 汤、 汊、 汜、 池、 汝、 汓、 沄、 沣、 汪、 湋、 沛、 沤、 汧、 汫、 沅、 沐、 沔、 汰、 沥、 冱等。 一、没 [méi] [mò] 1、无；没有：屋里～人。 我～铅笔。 2、副词。 未；未曾：～红。 ～来过。 二、江 [jiāng] 1、大河：长～。 珠～。 黑龙～。 2、（Jiāng）指长江：～汉。 ～淮。 ～南。 ～左。 3、姓。 三、洞 [dòng] 1、洞穴；窟窿。 2、透彻；清楚：～晓。 ～若观火。 3、数目"0"的另一种说法。 四、洒 [sǎ] [xǐ] 1、使水或其他东西分散地落下：～水。 ～扫。 ～泪。 2、东西散落：粮食～了。
【文／Amy Wang】古人説買房觀四方，風水煞氣居住其中人影響甚，像是煞氣「反弓煞」，不僅道路形式出現，有河流、水路形式，一把彎刀劈房屋，讓住户心神不寧，進而導致恍神，造成災或是破財狀況，是個吉利風水格局。 所謂「反弓煞」指是房屋座落於彎形道路外側，此煞氣分兩種，一是住宅前 ...
富貴竹（ Dracaena sanderiana Sander）是天門冬科、龍血樹屬常綠亞灌木，株高4米左右。 葉互生或近對生，紙質，葉長披針形，具短柄，濃綠色。 傘形花序有花3-10朵生於葉腋或與上部葉對生，花冠紫色。 漿果近球形，黑色。 [10] 富貴竹原產加利羣島及非洲和亞洲熱帶地區， [10] 20世紀80年代後期大量引進中國。 [11] 喜陰濕高温，適宜温度為18-24℃，耐澇，耐肥力強，抗寒力強，適宜生長於排水良好的沙質土或半泥沙及沖積層黏土中。 [12] 其品種有綠葉、綠葉白邊、綠葉黃邊、綠葉銀心等。 [11] 中文名 富貴竹 拉丁學名 Dracaena sanderiana Sander 別 名 萬壽竹 距花萬壽竹 開運竹 富貴塔等 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱 目
【导读拉康】什么是欲望？ ——欲望三元组：需求、要求、欲求 酷哲学 理解问题的方式本身就是问题的一部分（公号同名） 从根本上说精神分析的任务就是要揭示主体欲望的真相，为此，拉康引入了关于欲望的三元组：需求 (需要-need)、要求 (demand)和欲求 (欲望-desire)。 需求，相当于人的生物本能但它不同于动物的本能，因为人在诞生开始便不是一个纯自然的存在，他早就被置于语言和他者 (母亲)的欲望结构之中了。 人的需求与诞生的创伤相关，其根本上是要回到母体，与母亲合二为一的需求。 由于语言和他者的中介，人需求的满足必然是一种根本的不可能。 在婴儿啼哭时，它表达了某种需求，母亲总是问到，"你饿了吗?""你要吃奶吗？
瓣狀甲原因
